还有‘五大绑’这个成语你总该听说过吧，这是从中国古代刽手行刑时的一捆绑方式演变来的，后来人们发现这捆绑能将女窈窕的材完的展现来。

当然，这以摧残女为代¤的观我是不赞同的，但这也从一个侧面反映了恋其实自古有之。

但女内心里渴望被男人征服的望并未随着地位的提而减弱，相反的却是越的女人这望愈加烈，但不幸的是。

呈现‘挣不能，羞喜加的楚楚态’，于是便又将其引人床第之中，便由此衍生很多捆绑女的方法，连小日本最著名的甲缚也是从此演变来的。

或者说是由于她的过分大而使一般的男人在其面前自惭形愧，有那心却没那个胆了，在动界，适者生存，者拥有一切，那是众人皆知的真理，其实这在人的世界中又何尝不是如此呢？

其实我们的老祖宗几千年前就已经明白男女娱能够带给双方极度亢奋而延年益寿这个理了。

女人为生活中相对的弱者，内心里无不渴望能被一个大的男人保护着，给她安全，其实不论男女，都有崇拜者、倚靠者的潜意识，这也是人的天。

黄总的诘问将我问得哑无言，我一直以来都是很看不起那攀大款的女人的，可这缘由倒是未曾想过。

女人，内心里总是渴望能被比她更为悍的男人征服的，这也可以解释为什么有那么多的女人是过单生活，那是因为她们已经很难找到能征服她的优秀男人了。

并用他们的聪明才智发明了很多在娱女人的过程中使女人‘开舒畅，痛快淋漓，泻尽致’的，像‘缅铃、白绫带及角先生’这些都是，可说举不胜举。

随着女人地位的提，男的地位却是每况愈下，有的男人更沦为　靠女人来养活了，试想一下，这角的错位延伸到了床上会是什么模样？这个男人还能在女人面前大展雄风吗？还能让女人获得被征服的快吗？的压抑直接导致了女心理的失衡。

“像我和紫琼这情况，现在的人叫sm，又被称为恋，意思就是施者和受者的另类恋，但这并不是现代才现的，能够考证的，远在夏商时期的陶上就已经现了女人被捆绑受的图画。中国几千年以来都是男权社会，在古代，男人基本上都是三妻四妾，女基本上是没什么社会地位的，所以恋之风盛行，女为男人的附庸，也甘愿受来讨男人的心。

男女娱只要：亲历尝试，妙趣横生，用心娱，千变万化，男女合，一生无憾。’由此可见，当我们的老祖宗掌握这娱文化时，他妈的小鬼还只是只懂茹饮血的土番。

到了现代，女的社会地位大大提，经济上也不必再依附于男人，甚至是很多女赚钱养家的本　还要过男人。

最常见的就是缠脚，甘于忍受男人难以想像的痛苦将一双大脚丫缠成三寸金莲，其目的就只为了让男人的视觉得到满足，供男人狎玩。

不用我多说，看看为什么有很多少女明知上的男人已经有家室，甚至是有二三了她还要奋不顾的投那个男人的怀抱就知了，说到底，就是因为那个男人有钱有势，能给她想要的生活，能满足她寻求的安全。

黄总并无打算等我想答案，他大概是被我刚才说的那句变态给气疯了，激动得脸红脖，又顾自说了下去。

而心理的失衡又导致女人变得暴躁易怒，从而变成河东狮吼似的人，这就是为什么现在会现那么多患上‘妻严’病男人的原因，这既是男人的悲哀，也是女人的悲哀啊！”黄总说到这儿无限慨地叹了气，又接着说了下去“扯得太远了，再说回sm的话题，很多人现在看多了日本a片就无知的以为绳缚、sm这些东东是小萝　发明的玩意。

‘男人通过娱女人可以达到：常玩女，赏心悦目，捆女，鼓劲理气，采补，健。

女人通过被娱可以达到：女尤，束缚有趣，顺从舒畅，兴奋开心，虽如松，痛快无比。

你或许可说她们那是虚荣，但你若是生为女人，恐怕也不会愿意嫁给一个碌碌无为的男人，生活过得凄凄惨惨，整天为柴米油盐烦恼吧？”

此刻听黄总这么一说，倒也觉得并非全无理，可这一时之间还是很难接受，待反　，却又似乎找不到能让人信服的理由。

这可不是我信开河，从我们老祖宗遗留下来各文献记载中就能查到，名字我忘记了，好像是《姑妄言》还是《绣塌夜话》里就有过采的论述，其中的一些记述我记得很清楚，有几句话是这样说的：