第102章 只说皇上有命

那奏章说dao：陛下龙潜建业，居民困于供给，幸而获睹今日，莫不跂望非常之恩。今夺民时，毁民居，以创佛寺，台臣表正百官委以监造，岂其礼哉？昔汉高祖复丰、沛两县，光武帝免南yang税三年，今不务此。

而隆重佛教，何以wei斯民之望？且佛教慈悲方便，今尊佛而害生民，无乃违其教乎？臣等心以为危，故不避斧钺，惶恐上陈！

这dao奏章说得剀切详明，文宗展览之下，自知在初即大位之时，不便拒绝谏臣，只得忍着气，下诏罢免台臣监役，众台臣方能免了往返之劳，但是文宗虽然纳了台臣的谏，他心内总想皈依佛教，忏除一切罪孽，所以余政未修，便首建佛寺。

又因帝师圆寂，改立西僧辇真乞刺思为帝师。新帝师从西域到来，文宗传旨，命朝位chu迎，凡位在一品以下的都不能免。

那帝师得了chong遇，更是大模大样，乘车入都。既登殿，文宗也恭立门内，亲揖帝师。帝师傲睨自若，不过略略合掌，便算向文宗答了礼。及入座，由文宗饬谕，命大臣俯伏进觞，帝师又傲然不为动。

恼动了国子祭酒富珠里翀，大踏步走至帝师座前，满满的斟了一觞，递与帝师dao：“帝师祖奉释迦，是天下僧人的宗师。我祖奉孔子，是天下儒人的宗师。彼此各有所宗，各不为礼，想帝师亦应原谅。”

帝师听了他的话，倒也无从辩驳，只得一笑起shen，接过来一饮而尽。大众为他栗然，富珠里翀却徐徐地退入班中。

文宗也不加责，尽huan而罢。嗣以燕帖木儿功勋无比，追封三代为王。又命礼bu尚书ma祖帝铺张他的功绩，制文立石，以示chong眷。

因燕帖木儿权势日隆，凡所yu为，无不如意。gong廷朝野只知有太平王，不知有文宗，那文宗还日加尊崇，恩礼不衰。

到了天历三年，文宗又改元至顺，其时明宗的皇后八不沙，已从漠北返本京，文宗迎她入居gong中，敕有司供币帛二百匹，作为资用，并命明宗之子懿璘质班为鄜王。

懿璘质班年方五岁，系明宗嫡子，乃是八不沙皇后所生。又有一子，名叫妥huan帖睦尔，比懿璘质班年纪较长，其母名叫迈来迪。

相传这迈来迪乃是北方娼女，从前宋恭帝赵显被虏，元世祖封他为瀛国公，安居北方，平日无事，常常的chu外寻hua问柳。

有一天，遇见了迈来迪，赵显见她生得hua容月貌，mei丽无比，十分爱慕，便与她结成外眷，产下一子，便是妥huan帖睦尔。

后来赵显病亡，迈来迪se貌未衰，被明宗和世（王束）纳为侍妾，妥huan帖睦尔便随了母亲，一同归入明宗府邸，子以母贵，居然zuo了明宗的长子，因此明宗左右，啧有烦言。

现在也随了八不沙皇后同居gong中，文宗不yu穷究，相待如犹子一般，任其chu入gong禁，抚养成人，不过懿璘质班是嫡子，妥huan帖睦尔是庶子，嫡庶不能没有分别，所以一个封王，一个并不封王。

这且不必细表，就中单说八不沙皇后，虽入gong中，受着文宗的敬礼，奈心中不无怨怼，有时暗中liu泪，有时对人微言，文宗虽略有所闻，倒也不暇理睬。只文宗后卜答失里与八不沙本不相亲。

此时同住gong中，面上似属通rong，意中不无介di，彼此相见，免不得暗嘲热讽，冷语jiao侵。看官，你想这八不沙皇后本来没甚才干，遇着这等尴尬的遭际，又不能chu1之泰然，每不如意，辄迁怒左右。侍女们有何知识？

得着主chong，便是喜huan，逢着主怒，便是懊恼，哪个肯ti心贴意，曲意奉承？况八不沙是个过去的皇后，留居gong中，好似一个寄生虫，怎及得卜答失里。

当时国母节制六gong，所以八不沙一言一动，统由侍女们传