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他所获得的控制板的视觉印象是全景式的,他可以一
把它的前后左右同时看完,没有“前面”或“背后”之分,视觉是环绕式的。这在直觉上是没有方向,把对象
作为一个观察单元一
收尽,一并成像
理,在大脑中形成图像。这样的图像没有了
影和逆光剪影。
他闭上
,然后再尽力睁开。是的,这是真的!闭上
时一片漆黑,睁开
来又重见光明。
对于特罗派尔,这突如其来的变异好似妻
的尖叫,要将他唤醒。他挣扎着想醒来。
大圆满是异常困难而痛苦的。无边的苦难与悲哀,5年尘缘绝断的折磨,都尽数
缩在那一微秒的太虚时空里,烟消云散。半睡半醒之间,特罗派尔想:圆满从来如此短暂,从来不停留,而为这“从来如此”之事犯愁又有何用呢?突然一阵惊恐袭来,特罗派尔浑
战栗。
然后他又问自己,难
自己
了比涅槃更
的境界?伴着一丝内疚,他记起自己凝望沸
、打坐参禅的事来。对了,自己可能是被超度了。但既获超度,怎么又会有
前这番遭遇呢?莫非坐禅者所谓“涅槃即终极”是错的,涅槃并非禅宗的终极境界?或者倒是狼,完全否认禅定是一
意识现象并拒绝讨论所谓“超度升天”
特罗派尔转动
珠,斜瞟着四周景
,如
动
躲在甲壳里探视外面景
一样。他又有了一个新发现:睁
望
去,所见
视觉效果显得很别扭,如看立
电影一般。是什么让视觉变得这般奇怪?他自问
。
发现二:他俯着腰,直不起来。为什么会这样,他不知
。背大肌还听使唤,但整个
躯动不了。
但这并不是理由,仅靠非理
的直觉是不能解释他所见到的古怪现象的。
发现三:
睛能看见东西,但可视范围很小。
这一刻他已找不到自己的理智,只有一个简单而奇怪的事实让他还能找回自己,
到自己的存在:他手里握着什么东西。他能看见它,是一个开关,一个模制开关,安装在控制板上,两手各握一个。
发现四:
不能动,能看见的东西只有两手握的开关,自己的脚,圆形控制板上的灯光信号。
他注意到,他能看见八人
圆圈内所有人的手,看见他们手
发现一:他几乎不能移动,手和脚都被绑起来了。怎么绑的?他不知
。
他很快找到了答案,不过得
些时间才能慢慢习惯并接受,他现在从一个奇怪的透视角度
行观看。正常情况下,人总是从两
看
去。如果闭上一只
,所见
即变得扁平;睁开两
,则获得双重成像,产生立
:前面的对象
就
上前来,后面的则往后退下去。
他小心地、时断时续地开始用脑
试着把所见的周遭
事组织起来,想得到一个理
的结论,结果他几乎不敢相信自己的发现。
的狼反倒正确了?这是一个他
本无法接近答案的死结问题。他把它抛到一边,不去想它,转而审视起自己的两手来。
特罗派尔张开
,大声尖叫——或许他只是想这么
,但没有声音,只有耳鼓传来一阵阵模糊不清的嗡嗡声。
突然,控制板上灯光闪烁,灯光的排列方式改变了。
这苏醒非同寻常,为他所从未经历。
特罗派尔不假思索地
动了左手的开关。为什么要
开关?为什么是左手而不是右手?因为惟有这样才是正确的。如果绿灯闪亮,就必须
动某个开关,这又是为什么?好啦,绿灯闪亮,就
——他想不清这个问题,不想了,别去
它为什么,别去
它究竟要发生什么。
“我想,”特罗派尔默默地开合着嘴
,无声地对自己说“我想我怕是
神错
了。”
开关很小,几乎把握不住,但它毕竟是真实的。既然手还握着东西,那说明并非全在虚幻里,必定还有某
真实
存在。
看控制板上的指示灯也是同样
理——不,不完全一样,不过大抵是同一码事儿。他这么想。他收
瞳孔,又反复看了看,不错,那
觉似乎是以前自己从未真正看过,似乎他一辈
都在用一只
睛观看,而现在一下
改用两
观看了。
也许他并没死。他自己也这么想。