杨南淡淡一笑，：“坐下吧，仙树庄乡学开设，秉承圣人教化，我初为人师，收得七百门徒，日后尔等尚要潜心学问，否则，他日就不许说是我的徒弟！”

杨南不收则罢，收了这七百门徒，却也不能随便教，这七百儒生只要有几个能成气候，也不枉他凡化仙一番。

启蒙之学，并无成法，或教千字文，或教三字经，或只是教习字认字也罢，杨南却别匠心，以字论事，讲今谈古。

人、天、地、法、心，第一堂课虽只教了五个字，但却足足讲了五个故事，杨南清朗的声音，动听的故事，不仅令七百多个小儿听得悠然神往，更令旁观的众多农人、闲人听得连连，他们万万没有想到，一个字中蕴藏的意境、内涵竟是如此远，更没想到，这个黑面书生中的才学是如此的广博！

未曾雕琢的璞玉浑金！

每一个小儿，学皆带笔墨纸砚、送上红表里，七百多农家送来的表里几达千两之多！

不仅刚开张的树人书院是如此摆设，九洲天下任何一座书院同样是如此摆设，太祖仙皇像居中，其余历代儒门先贤敬陪一旁，这样一来，杨南倒要向自己的画像行礼，思来想去，心中也是略好笔不己。

杨南先一步离开学堂，七百多个小弟便依礼在厅中躬相送。

于是，七百小儿再不像往日那般一轰而散，而是齐齐躬送别杨南离去之后，方才收拾书，各自归家。

杨南中所藏的故事多如，幼时在祖父严厉督促下将九洲典籍悉数阅尽，此时用来教授一班孩童，实是手到擒来、不费灰之力！

如果他们知，教授自己启蒙的不是寻常儒生，而是本朝至无上的太祖仙皇本人，不知会有如何想…

今天先生说过，人要有规矩，小儿有小儿的规矩，大人有大人的规矩，是一规矩，退也是一规矩。

启蒙之学，并不复杂，无非就是认字、读诗、讲故事。

他将一个字的来源、关系、内涵说得浅、通俗易懂，每一个字都有一个个小故事，在他中说得娓娓动听、绵绵不绝，到得后来，原来喧哗的七百孩童听得津津有味，不知不觉间屏气凝神，听着一个个故事，再也不觉得上学是一件烦闷难耐的事情。

第一堂课讲的故事，在这个小小农庄瞬间传遍，归家的大人们忽然发现，往日不通世事、顽劣异常的孩童似乎也长大了一些，竟也懂得一些大人才懂的浅显理，更是乖乖的坐下取笔墨开始练字，这破天荒的景象令每一个孩童父母无不暗暗惊异，于是，这黑面先生的才学一时间便得到了众人的认可。

儒门收徒，讲的便是礼数，师徒相见，躬一拜即可，倒也不用三跪九叩，七百多个孩童早就受过家人教训，此刻也大人模样的一齐向杨南躬叫：“弟拜见先生！”

七百小学生见上首的黑面先生说这番话时十分严厉，手中那戒尺更是厚达一寸有余，少不经事的他们心中不禁生几分惧意，一齐拱手：“弟谨遵师命！”

人有规矩，是为人，人无规矩，是为野兽，知书识礼，规矩方圆，才是人的本。

开课之初，杨南取笔在厅中白上画了一个大大的人字，开始讲起了人的基本要求、人字衍化的关系。

“此字念人，人者，立也，立者，倚也，也就是说，人要行得正、立得直，还要与他人相得好，相互依托，不然这个人字站立不住，也无法人。”

家定鼎天下之后，杨南遂成家祖师、太上仙皇、儒门贤达，连大煌王朝都是杨家的，为太祖仙皇的杨南地位自然远超儒门圣贤。

早间开课，午间休息，七百多个小儿第一堂课什么事也没，就是听了一上午的故事，杨南讲故事可谓天下一等，下学之后，每个小儿领了一张写着天、地、人、法、心五个大字的白纸回家去，下午上课前写完再上来便可。

“弟恭送先生。”

杨南早就将大厅桌椅备得齐整，厅中墙上悬挂着历代儒门圣贤的画像，只是有一幅画像立于正厅之中，将上古诸贤挤到了一旁，那地位超然的画中之人不是旁人，而是杨南自己…

杨南领着自己新收的七百弟焚香礼，向诸圣画像三躬之后，方才端坐于大厅上首之中，接受门下弟的拜师之礼。

树人书院开张第一日便收得纹银千两，不过与其它书院比起来，远远逊得多，九洲重文，文风盛衰，关乎着当地官府的政绩，东洲虽然比不得南洲、中洲那等文治大洲传承，但也了不少历家儒学名家，若能识字断句、讲解礼义，俨然便是人一等。