最后还会接受他温柔地事后安，譬如后的亲吻和对在她内以及外的浆的拭等等，这些都是容易让一个女孩动的细节之。

以黄志文对付女人的无微不至，他闭上就能想象到萧月会被黄志文照顾得如何周到贴。杨伟看得来，黄志文对长得儿一样的萧月是抱有极其烈的慕的。

千篇一律地用这样的语式开：“曾经有位哲人说过…”

能够得到萧月的，必然更加会让黄志文珍惜萧月，而萧月在接受了黄志文充满男人气息的冲击之后，再接受黄志文充满柔情意的情人关怀，会不会就此对这个男人产生不一样的情，甚至于…

在男人后，女人后，男女之间大多都会互相赤地搂抱在一起，说一些极其私密亲的话，有些话甚至平时连彼此的丈夫和妻都不能说的，在两个刚刚合完的偷情男女之间也会彼此坦白。

为了卖自己的学识，他很风地在一篇题为《谁是班里最丽的人》作文里，引用了歌德和张玲的名言。那篇作文杨伟的本意是好的，中心思想是想拍年轻漂亮班主任老师的，称赞她各魅力和情义重。

但杨伟一直以来都认为这两句“名人名言”比其他那些无聊的“某位哲人”所说的教人奋的废话要有理得多。

那时候，杨伟也不能免俗，也喜用“曾经有位哲人说过”来为作文开篇，不过，他腹笥充盈，本不屑于用糊的“有位哲人”这不靠谱儿的代词表述，甚至于直接杜撰“某位哲人”的“格言”

就在这个晚上，萧月就要将自己最好的和最无瑕的心灵，心甘情愿地双手献给一个才认识不到两天的陌生男人了，她将赤地跟他拥抱在一起，接受他的抚摸、添舐、亲吻、、送和。

看着俩人贴在一起的影，杨伟下意识地判断着屋里俩人的动作：黄志文打横抱着萧月上了炕，上炕的时候，萧月的双臂是地搂着黄志文的脖的。

这是偷情独有的优势：彼此可以只享受带来的和快乐，而不必承担琐屑生活引起的烦恼和争吵，所以彼此间更容易达成心灵上的默契。

但当俩人孤男寡女共一室之后，一旦萧月的再被黄志文去，恐怕就不仅是达到那么简单了，以杨伟极其丰富的床上经验来看，男女在共同完成一场酣畅淋漓的合之后，彼此间的心防都极易崩溃。

而不存在夫妻间的裂痕和龃龉。这也正是杨伟最介意、最担心的事。萧月会被黄志文通过攫取心灵吗？他看了西厢房亮起来的烛光，一阵阵酸楚和寒意笼罩了他的心。

黄志文把萧月放到了炕上靠窗的地方，把一条压在了萧月的上，膝盖刚好在了萧月的私。

黄志文的萧月两之间，将膝盖向萧月私的时候，萧月合地稍微分开了两条，让黄志文的膝盖毫无阻碍地到了她的间。

不过，在这酸楚和寒意之外，他又同时到了一烈的兴奋和快，看着窗上被蜡烛映照的两个人赤的影，想着一会儿俩人难免又会一丝不挂地纠缠在一起接吻抚摸，他的心里就忍不住会泛起一丝丝的激动。

还有中国哲人的格言：“伟大作家张玲女士曾说过这样一句名言：通往女人心灵的路是”…之后彻底惹了女班主任老师，害他一个月没怎么上课，天天写检讨挖自己的“肮脏思想源”

黄志文将一只手放到了萧月耸的膛上，握住了她的一个的轻轻搓着。萧月在黄志文的搓下上绷直，将本来就耸的膛显得更加耸。

上他呢？如果萧月上了黄志文，他杨伟又是不是能够像坦然与黄志文分享萧月妙的一样，再去分享萧月的情呢？透过摇曳不定的烛光，黄志文和萧月赤的影映在了窗纸上。

而作为论据，他也有极其丰富的例证，那就是关于女班主任老师各层不穷的绯闻。所以，他在作文里写：“德国诗人歌德曾说过这样一句格言：世界上最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空还大的是人类的心灵，其中通往女人心灵的通就是”：这是用的洋人的格言。

通往女人心灵的路就是。他很怕萧月会被黄志文的分通过到达心灵。黄志文跟他一起在厕所里玩萧月的时候，只能通过让萧月达到心里上的。